دیدگاه‌ها برای: پایان – مرگ بر استکبار http://doodinghouse.com/1389/03/31/marg-bar-estekbar-2/ خانه‌ای ساختم از دود سخن Sun, 20 May 2012 09:53:23 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.3.2 با: abo http://doodinghouse.com/1389/03/31/marg-bar-estekbar-2/#comment-2243 abo Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000 http://doodinghouse.com/?p=692#comment-2243 فناورى فیلترینگ را کدام گور به گور شده اى به ایران داد. فناورى فیلترینگ را کدام گور به گور شده اى به ایران داد.

]]> با: abo http://doodinghouse.com/1389/03/31/marg-bar-estekbar-2/#comment-2242 abo Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000 http://doodinghouse.com/?p=692#comment-2242 فیلترینگ بیش از حد + سرعت پایین اینترنت= آزادى در ایران فیلترینگ بیش از حد + سرعت پایین اینترنت= آزادى در ایران

]]> با: مهرداد http://doodinghouse.com/1389/03/31/marg-bar-estekbar-2/#comment-1076 مهرداد Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000 http://doodinghouse.com/?p=692#comment-1076 اصولا خاک بر سرشان با این گند زدنهایشان ببخشید البته اصولا خاک بر سرشان با این گند زدنهایشان
ببخشید البته

]]> با: مصطفی نمازیان http://doodinghouse.com/1389/03/31/marg-bar-estekbar-2/#comment-1075 مصطفی نمازیان Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000 http://doodinghouse.com/?p=692#comment-1075 بنام خدا. با مطلبی تحت عنوان"براندازی تو روز روشن" به روزم. بازدید کنید و نظر دهید. یا علی بنام خدا. با مطلبی تحت عنوان”براندازی تو روز روشن” به روزم. بازدید کنید و نظر دهید. یا علی

]]> با: امیر مهدی http://doodinghouse.com/1389/03/31/marg-bar-estekbar-2/#comment-1074 امیر مهدی Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000 http://doodinghouse.com/?p=692#comment-1074 برای مرتضی سلام علیکم کتاب بسیار جالب وجامعی نوشته شده توسط حضرت آیت الله جوادی آملی(حفظه الله)به نام:"ولایت فقیه، ولایت فقاهت وعدالت"تمام ابهامات واشکالات وسوالات مربوط به بحث ولایت فقیه بصورت علمی و متقن پلسخ داده شده.از جمله رابطه ولی فقیه وقانون وقانون اساسی.شما را به خواندن این کتاب توصیه می کنم. از سایت حوزه به نشانی www.hawzah.netدر قسمت جستجوی کتاب می توانید متن کامل کتاب را مطالعه کنید ویا موضوع مورد نظرتان را در منوی سمت راست بیابید. موفق باشید. برای مرتضی
سلام علیکم
کتاب بسیار جالب وجامعی نوشته شده توسط حضرت آیت الله جوادی آملی(حفظه الله)به نام:”ولایت فقیه، ولایت فقاهت وعدالت”تمام ابهامات واشکالات وسوالات مربوط به بحث ولایت فقیه بصورت علمی و متقن پلسخ داده شده.از جمله رابطه ولی فقیه وقانون وقانون اساسی.شما را به خواندن این کتاب توصیه می کنم.
از سایت حوزه به نشانی http://www.hawzah.netدر قسمت جستجوی کتاب می توانید متن کامل کتاب را مطالعه کنید ویا موضوع مورد نظرتان را در منوی سمت راست بیابید. موفق باشید.

]]> با: امیر مهدی http://doodinghouse.com/1389/03/31/marg-bar-estekbar-2/#comment-1073 امیر مهدی Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000 http://doodinghouse.com/?p=692#comment-1073 سلام ظاهراً وردپرس دوباره باز شده. ولکن تحمل چنین شرایطی واقعاً سخته.از همه طرف تحقیر وتکبر وبی احترامی وبی قانونی وبدتر از همه ادعای دینداری وعدالت ومدیریت دنیا و... سلام
ظاهراً وردپرس دوباره باز شده.
ولکن تحمل چنین شرایطی واقعاً سخته.از همه طرف تحقیر وتکبر وبی احترامی وبی قانونی وبدتر از همه ادعای دینداری وعدالت ومدیریت دنیا و…

]]> با: هانیه http://doodinghouse.com/1389/03/31/marg-bar-estekbar-2/#comment-1069 هانیه Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000 http://doodinghouse.com/?p=692#comment-1069 این راهش نیست ... این راهش نیست …

]]> با: مرتضی http://doodinghouse.com/1389/03/31/marg-bar-estekbar-2/#comment-1068 مرتضی Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000 http://doodinghouse.com/?p=692#comment-1068 با سلام، بدرستی اعتراض کرده اید که تصمیمات کمیته فیلترینگ "بیش از آنکه متکی به قانون باشد، متکی به تصمیم است". و گفته اید "من به قانون شما پای‌بند بودم؛ شما به قانون خودتان دهن‌کجی می‌کنید". فرصت را مناسب دیدم تا به شما دوست عزیز که ظاهرا طلبه هستید و اصولگرا نیز میباشید مطلبی را یادآوری کنم. خوشحال میشوم نظر شما را در این رابطه بدانم: بنظر من اصلی ترین معیار تقوا در امور اجتماعی و سیاسی، "میزان پایبندی به قانون" میباشد. از آنجا که همه ما غیرمعصوم هستیم، همیشه توجیهاتی برای کارهایمان داریم که فکر میکنیم مطابق با حق و اقدام درست است، درحالیکه معلوم نیست اینچنین باشد. بعنوان مثال، همین دیروز تعدادی از بسیجیان نمازخوان (و آقایان دارای محاسن، و خانمهای محجبه) بدون اینکه مجوز از وزارت کشور داشته باشند، جلوی مجلس جمع شدند. در پلاکاردهایشان، رئیس مجلس آقای لاریجانی که خودش مسلمان و شیعه و معتقد به ولایت فقیه است را با عنوان "لاریِ جانی" خطاب کردند، و تهمت زدند که 134 نماینده تایید کننده رای مجلس در مورد دانشگاه آزاد حامل "کیف انگلیسی" هستند، به این معنا که مزدور انگلیس هستند،.... لینک پایین، عکسی از این تجمع را نشان میدهد. http://i49.tinypic.com/2vtzf9k.jpg انسان غیرمعصوم حتی اگر بسیار اهل جمعه و جماعات باشد، برای کار غلطش در امورات اجتماعی هزارجور توجیه پیدا میکند، و با این توجیهات مذکور، تهمت و اهانت به مسلمان و حتی قتل را میتواند برای خودش مباح کند. افساری که در امورات اجتماعی میتواند جلوی هوای نفس انسانها و برداشتهای غلط انسانها را بگیرد و انسان را مهار کند، "قانون" است. قانونی که در جامعه اسلامی میتواند قانون اسلامی باشد. میبینیم که در بسیاری از فروعات فقهی، بین فقها و مراجع نیز اختلاف نظر فراوان وجود دارد. زیرا هیچکدام از ایشان معصوم نیستند. هرکس در امور اجتماعی بخواهد بر طبق مرجع خودش عمل کند، هرج و مرج میشود. قانون اسلامی به این معناست که قوانینی منطبق با اسلام بصورت "قراردادی" بین مردم یک کشور پذیرفته میشود. اگر در یک امر اجتماعی، قانون چیزی را بگوید، ولی تشخیص شخصی من از "عمل درست در آن امر اجتماعی " چیز دیگری باشد، باید حتما به قانون عمل کنم. عمل به این قرارداد همان "اوفوا بالعقود" است که عین تقواست. و عمل خلاف قانون، عین بی تقوایی است، حتی اگر از یک مومن نمازخوان سر بزند. هرگاه گروهی یا فردی خود را فرای قانون بدانند و فرای قانون عمل کنند، هرچقدر هم به خیال خودشان متقی و مومن باشند، در امور اجتماعی افرادی بی تقوا هستند. در واقع قانون، یک تعریف مورد پذیرش همگان برای "کار درست" و "کار غلط" میباشد که بصورت قراردادی پذیرفته میشود. این قانون در کشور اسلامی میتواند منطبق با دستورات اسلام باشد. بسیاری از مشکلات یکساله اخیر کشور از همین جا ناشی میشود. عده ای خارج از محدوده قانون به انتخابات اعتراض کردند، و در مقابل هم عده ای بخاطر غیرت دینی خود کار غیرقانونی کردند. بسیار متاسفم که میبینیم فقط متخلفین قانون از یک جناح (اصلاح طلب و جنبش سبز) مجازات میشوند و نیروی انتظامی تجمع آنها را شدیدا سرکوب میکند، ولی متخلفین قانون از جناح دیگر در حضور همان نیروی انتظامی آزادانه فعالیت میکنند (مثل همین تجمع دیروز جلوی مجلس، یا تجمع و هتک حرمت بیت آیت الله صانعی، یا هتک حرمت حسینیه جماران،...). این ظلم در اجرای قانون، تبدیل به یک رویه رسمی و معمول در کشور شده و دود این بی قانونی و بیعدالتی به چشم همه (حتی سران نظام) خواهد رفت. همانطور که امام خمینی (ره) بارها گفتتند، مقصد نهایی انقلاب و نظام اسلامی "اجرای قسط و عدالت" است. و لذا حفظ نظام بالاصاله ارزشی ندارد. اگر برای حفظ نظام بنا باشد که ظلم مجاز شود، دیگر نقض غرض میشود. به این مقاله از آیت الله سروش محلاتی رجوع شود: http://www.soroosh-mahallati.com/modules.php?name=Content&pa=showpage&pid=33 تنها راه اجرای عدالت نیز این است که همه (بدون استثنا) در زیر قانون باشند و نه فرای قانون. اگر در بین انسانهای غیرمعصوم، حتی اگر یکنفر "فرای قانون" قرار بگیرد، هرچقدر هم "این شخص فرای قانون" متقی باشد، متاسفانه بتدریج هزاران توجیه برای کارهای خود دست و پا میکند و بالقوه این خطر وجود دارد که جامعه بسوی بیعدالتی پیش برود. طبق دلایل فوق و با تجربه ای که در بیست سال اخیر در کشور دیده ام، شخصا معتقدم که "ولی فقیه" نیز باید در "ذیل قانون" تعریف شود و نه "فرای قانون". شاید عده ای بگویند که ولی فقیه بر همه چیز حتی بر قانون ولایت دارد. بحثی در این مورد ندارم. منتها ولی فقیه میتواند در جاهایی برای حفظ قانون، از خواسته خود بگذرد. این چه منافاتی با ولایت فقیه دارد؟ بعنوان مثال، ائمه معصومین (ع) به علم بینهایت خداوند دسترسی داشتند، ولی در امور روزمره از علم غیب و علم بی نهایت استفاده نمیکردند. روایتی از آیت الله امجد شنیدم که امام موسی کاظم (ع) لقمه ای به دهان گذاشتند. همان لحظه به ایشان خبر دادند که این لقمه حرام است. و ایشان بلافاصله لقمه را از دهان خارج کرد. این نشان میدهد که ائمه معصومین بنا نداشتند در همه کارهای روزمره از علم بینهایت خداوندی استفاده کنند (با اینکه به این علم دسترسی داشتند). ولی فقیه هم که دارای ولایتی تشریعی (و نه تکوینی) است، اگر در برخی امور نظرش خلاف نظر قانون است، برای رعایت قانون میتواند از نظر شخصی خود بگذرد تا حریم قانون خدشه دار نشود. خوشحال میشوم نظر شما را هم در این زمینه بدانم. با تشکر مرتضی با سلام،
بدرستی اعتراض کرده اید که تصمیمات کمیته فیلترینگ “بیش از آنکه متکی به قانون باشد، متکی به تصمیم است”. و گفته اید “من به قانون شما پای‌بند بودم؛ شما به قانون خودتان دهن‌کجی می‌کنید”.
فرصت را مناسب دیدم تا به شما دوست عزیز که ظاهرا طلبه هستید و اصولگرا نیز میباشید مطلبی را یادآوری کنم. خوشحال میشوم نظر شما را در این رابطه بدانم:
بنظر من اصلی ترین معیار تقوا در امور اجتماعی و سیاسی، “میزان پایبندی به قانون” میباشد. از آنجا که همه ما غیرمعصوم هستیم، همیشه توجیهاتی برای کارهایمان داریم که فکر میکنیم مطابق با حق و اقدام درست است، درحالیکه معلوم نیست اینچنین باشد.
بعنوان مثال، همین دیروز تعدادی از بسیجیان نمازخوان (و آقایان دارای محاسن، و خانمهای محجبه) بدون اینکه مجوز از وزارت کشور داشته باشند، جلوی مجلس جمع شدند. در پلاکاردهایشان، رئیس مجلس آقای لاریجانی که خودش مسلمان و شیعه و معتقد به ولایت فقیه است را با عنوان “لاریِ جانی” خطاب کردند، و تهمت زدند که ۱۳۴ نماینده تایید کننده رای مجلس در مورد دانشگاه آزاد حامل “کیف انگلیسی” هستند، به این معنا که مزدور انگلیس هستند،…. لینک پایین، عکسی از این تجمع را نشان میدهد.
http://i49.tinypic.com/2vtzf9k.jpg
انسان غیرمعصوم حتی اگر بسیار اهل جمعه و جماعات باشد، برای کار غلطش در امورات اجتماعی هزارجور توجیه پیدا میکند، و با این توجیهات مذکور، تهمت و اهانت به مسلمان و حتی قتل را میتواند برای خودش مباح کند.
افساری که در امورات اجتماعی میتواند جلوی هوای نفس انسانها و برداشتهای غلط انسانها را بگیرد و انسان را مهار کند، “قانون” است. قانونی که در جامعه اسلامی میتواند قانون اسلامی باشد.
میبینیم که در بسیاری از فروعات فقهی، بین فقها و مراجع نیز اختلاف نظر فراوان وجود دارد. زیرا هیچکدام از ایشان معصوم نیستند. هرکس در امور اجتماعی بخواهد بر طبق مرجع خودش عمل کند، هرج و مرج میشود.
قانون اسلامی به این معناست که قوانینی منطبق با اسلام بصورت “قراردادی” بین مردم یک کشور پذیرفته میشود.
اگر در یک امر اجتماعی، قانون چیزی را بگوید، ولی تشخیص شخصی من از “عمل درست در آن امر اجتماعی ” چیز دیگری باشد، باید حتما به قانون عمل کنم. عمل به این قرارداد همان “اوفوا بالعقود” است که عین تقواست. و عمل خلاف قانون، عین بی تقوایی است، حتی اگر از یک مومن نمازخوان سر بزند.
هرگاه گروهی یا فردی خود را فرای قانون بدانند و فرای قانون عمل کنند، هرچقدر هم به خیال خودشان متقی و مومن باشند، در امور اجتماعی افرادی بی تقوا هستند.
در واقع قانون، یک تعریف مورد پذیرش همگان برای “کار درست” و “کار غلط” میباشد که بصورت قراردادی پذیرفته میشود. این قانون در کشور اسلامی میتواند منطبق با دستورات اسلام باشد.
بسیاری از مشکلات یکساله اخیر کشور از همین جا ناشی میشود. عده ای خارج از محدوده قانون به انتخابات اعتراض کردند، و در مقابل هم عده ای بخاطر غیرت دینی خود کار غیرقانونی کردند.
بسیار متاسفم که میبینیم فقط متخلفین قانون از یک جناح (اصلاح طلب و جنبش سبز) مجازات میشوند و نیروی انتظامی تجمع آنها را شدیدا سرکوب میکند، ولی متخلفین قانون از جناح دیگر در حضور همان نیروی انتظامی آزادانه فعالیت میکنند (مثل همین تجمع دیروز جلوی مجلس، یا تجمع و هتک حرمت بیت آیت الله صانعی، یا هتک حرمت حسینیه جماران،…). این ظلم در اجرای قانون، تبدیل به یک رویه رسمی و معمول در کشور شده و دود این بی قانونی و بیعدالتی به چشم همه (حتی سران نظام) خواهد رفت.
همانطور که امام خمینی (ره) بارها گفتتند، مقصد نهایی انقلاب و نظام اسلامی “اجرای قسط و عدالت” است. و لذا حفظ نظام بالاصاله ارزشی ندارد. اگر برای حفظ نظام بنا باشد که ظلم مجاز شود، دیگر نقض غرض میشود. به این مقاله از آیت الله سروش محلاتی رجوع شود:
http://www.soroosh-mahallati.com/modules.php?name=Content&pa=showpage&pid=33
تنها راه اجرای عدالت نیز این است که همه (بدون استثنا) در زیر قانون باشند و نه فرای قانون.
اگر در بین انسانهای غیرمعصوم، حتی اگر یکنفر “فرای قانون” قرار بگیرد، هرچقدر هم “این شخص فرای قانون” متقی باشد، متاسفانه بتدریج هزاران توجیه برای کارهای خود دست و پا میکند و بالقوه این خطر وجود دارد که جامعه بسوی بیعدالتی پیش برود.

طبق دلایل فوق و با تجربه ای که در بیست سال اخیر در کشور دیده ام، شخصا معتقدم که “ولی فقیه” نیز باید در “ذیل قانون” تعریف شود و نه “فرای قانون”.
شاید عده ای بگویند که ولی فقیه بر همه چیز حتی بر قانون ولایت دارد. بحثی در این مورد ندارم. منتها ولی فقیه میتواند در جاهایی برای حفظ قانون، از خواسته خود بگذرد. این چه منافاتی با ولایت فقیه دارد؟
بعنوان مثال، ائمه معصومین (ع) به علم بینهایت خداوند دسترسی داشتند، ولی در امور روزمره از علم غیب و علم بی نهایت استفاده نمیکردند. روایتی از آیت الله امجد شنیدم که امام موسی کاظم (ع) لقمه ای به دهان گذاشتند. همان لحظه به ایشان خبر دادند که این لقمه حرام است. و ایشان بلافاصله لقمه را از دهان خارج کرد. این نشان میدهد که ائمه معصومین بنا نداشتند در همه کارهای روزمره از علم بینهایت خداوندی استفاده کنند (با اینکه به این علم دسترسی داشتند).
ولی فقیه هم که دارای ولایتی تشریعی (و نه تکوینی) است، اگر در برخی امور نظرش خلاف نظر قانون است، برای رعایت قانون میتواند از نظر شخصی خود بگذرد تا حریم قانون خدشه دار نشود.
خوشحال میشوم نظر شما را هم در این زمینه بدانم.
با تشکر
مرتضی

]]> با: YoYo http://doodinghouse.com/1389/03/31/marg-bar-estekbar-2/#comment-1067 YoYo Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000 http://doodinghouse.com/?p=692#comment-1067 باورت نشه ولی رفتم توی سایت فیلترینگ و آدرس این وبلاگت که فیلتر نشده بود رو به عنوان مصادیق فیلترینگ ثبت کردم :)))) باورت نشه ولی رفتم توی سایت فیلترینگ و آدرس این وبلاگت که فیلتر نشده بود رو به عنوان مصادیق فیلترینگ ثبت کردم :))))

]]> با: یکی مثل همه http://doodinghouse.com/1389/03/31/marg-bar-estekbar-2/#comment-1066 یکی مثل همه Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000 http://doodinghouse.com/?p=692#comment-1066 دوست عزیز وقت برای ننوشتن بسیاره، امروز وقت نوشتنه، هر قدم که من و تو عقب بذاریم یه قدم اونها جلو میان. امیدوارم در تصمیمت تجدید نظر کنی دوست عزیز وقت برای ننوشتن بسیاره، امروز وقت نوشتنه، هر قدم که من و تو عقب بذاریم یه قدم اونها جلو میان. امیدوارم در تصمیمت تجدید نظر کنی

]]>